У травні 1961 року в СРСР був прийнятий указ про посилення боротьби з дармоїдством. Його ратифікував Верховна Рада СРСР, розробивши заходи по боротьбі з явищем трудової незайнятості громадян і антигромадських способом життя. Головним бичем суспільства стали називати «паразитує» спосіб життя, тобто дармоїдство. Дармоїдами автоматично ставали всі, хто не працював чотири місяці на рік. І за це була передбачена кримінальна відповідальність ...

У зв'язку з цим, кожен член суспільства зобов'язувався займатися корисною для всього суспільства працею, який сприяє будівництву комунізму. Не працювати мали законне право тільки жінки, які займалися вихованням дітей. Скоро в побут увійшло нове значення слова "хорта" - від абревіатури Борзов - без певного роду занять. Влада почала боротися не тільки з неробами, але і з тими, чия праця не хотіла приймати.

Під указ про дармоїдство потрапляли громадяни не працюють більше 4 місяців підряд. Або протягом року. Волоцюги, жебраки, особи, які живуть на нетрудові доходи. Наприклад, фарцовщики - спекулянти. І навіть незаміжні, бездітні жінки. Всі вони, на думку держави, вели паразитичний спосіб життя. І повинні були виправитися за принципом - не можеш, навчимо, не хочеш, змусимо. Навряд чи режисер Леонід Гайдай виконував держзамовлення по боротьбі з дармоїдством у фільмі "Операція И та інші пригоди Шурика". Просто тоді в середині 60-х від боротьби цієї було сховатися - не сховатися. Ледарів і нероб висміювали і пісочити. Дорікали навіть в мультфільмах. Радянська пропаганда ще довго смикала за ці струни в різній тональності. Ще не перетворила образ дармоїда в анекдотичний. Але починалося все в 1961 році дуже серйозно.

Після того, як був прийнятий відповідний указ, багато представників творчої інтелігенції виявилися на засланні, оскільки їх звинуватили в паразитує спосіб життя. Зокрема, в числі жертв системи виявився поет Йосип Бродський - його заслали в Сибір. Вироки були реальні, суди швидкими. Дармоїд - ворог і злочинець, тому що живе за рахунок суспільства. Їх вистежували дружинники і міліція.

У нашому будинку жила класична тунеядка на ім'я Леля. Була вона молода, б про рзая і сильно в тілі. Соковита брюнетка з могутніми боками, вона була упакована в дефіцитне шмаття з ніг до голови - шкіряне пальто, тонка дублянка, інопланетної серебристости чобітки, сумочки, як з каталогу ... Причому, їх було багато, цих сумочок. Я вже не кажу про тонких жіночих сигаретку, які вона шикарно відкидала, недопалені. Як вистрілювали. А який у неї був лак для нігтів! Пам'ятаю, як наше дитячому уяву вразила емаль з темно-синіми блискітками. А йшов 1982 рік і епоха диско котилася до свого занепаду. Але кого це тоді хвилювало? Блискітки - це було наше все. А ще вона вся була обвішана золотом - тоді це вважалося ознакою багатства і безсумнівною розкоші. Вона була некрасива з общедетской точки зору, що визнає лише тендітні форми книжкових Попелюшок, але жирна Леля була поза конкуренцією - вона після себе залишала шлейф, що складається з імпортної диму і 'Magie Noire'. А ми - матеріальні дівчинки - любили всю цю "фантічность" буття.

Так, ще Леля дуже любила на повну гучність заводити пісню Пугачової «Знаю, милий, знаю, що з тобою ...» З ​​тих пір ця пісня стала для мене звуковим символом класичного дармоїдства. Чому я називаю Лелю «класичної тунеядка»? Для цього слід згадати вантажні юридичні норми. За радянським кримінальним законодавством було карається дармоїдство, яке полягало в тривалому, більше чотирьох місяців підряд (або протягом року в цілому), проживання повнолітньої працездатної особи на нетрудові доходи з ухиленням від суспільно корисної праці (ст. 209 КК РРФСР). Взагалі, для того, щоб опинитися засудженим по 209-й треба було дуже сильно "борзеть", дуже сильно докучати Радянської Влади своєю антигромадською способом життя і таким же антигромадською видом. А Леля не була ні дружиною відомого архітектора або, там, Головного товарознавця міста Москви. Була б дружиною - мала б право. Але про це ми поговоримо пізніше ... А Льоля була класикою жанру - вона фарцевала шмотьyoм і водила дружбу з такими ж «крокодільскімі» персонажами.

Ми часто "тусувалися" біля під'їздів і швидко навчилися відрізняти Лёліних гостей - чоловіків в замшевих піджаках; молодих людей кримінально-модного виду в джинсах і окулярах від сонця; тонконогих, трохи пожухлу красунь з довгим волоссям і яскраво фарбованими особами. Дорослі її із задоволенням обговорювали, погрожували написати-куди-слід. Тому що для притягнення до відповідальності "органи правопрядка" повинні були отримати сигнал і довго по ньому перевіряти реалії. Люди обурювалися, але не писали. Бо нафіг. У «андроповських рік», коли на дармоїдів і інших пролетарів вільної праці, накотилася безжальна машина законодавства, Леля тут же влаштувалася касиркою в універмаг і навіть пропрацювала там кілька місяців. Потім Юрій Володимирович почив у бозі, а його починання канули в Лету. І Льоля, звільнившись, тут же поїхала на курорт.

Моя мати іронічно зауважила: «Ну а що? Людина уработался! »Один раз Лелю відлупцювали товариші по бізнесу. На сходовому майданчику. Люди притихли в своїх квартирах і хтиво слухали криків. З короткого, але динамічного діалогу було ясно - Леля щось напартачили з якимись колготками. (У 1984 році в моду увійшли кольорові щільні колготи, які пробули на піку слави до кінця десятиліття, а потім плавно перетекли в ніжно улюблені всіма легінси). Найсмішніше, що Лелю замели на хвилі горбачовської Перебудови, коли загострилася боротьба з антигромадськими явищами. Сиділа вона чи ні - мені це невідомо, але з нашого будинку вона пропала і тільки в кінці 1990-х знову спливла, приїхавши в гості до своєї подруги. Треба віддати їй належне - виглядала вона як і раніше сито і потужно. Хіба що, не так модно ... Втім, і час уже було інше, і Леля постаріла. Якщо ж вдуматися, то за фактом вона не була тунеядка, бо орала, не рівня іншим НІІшним страдниці і іншим любителькам робочих перекурів. Вона щось таке діставала, перекуповувала, домовлялася. Вона саме працювала! Але закон є закон - раз ти не працюєш безпосередньо на державу, значить, ти - дармоїд.

... Взагалі ж, в народі термін «дармоїдство» трактувався тоді розширено, тобто без урахування правових норм. Так, тунеядка іменували жінок, які жили за рахунок чоловіків. З точки зору права, вони такими не були, бо офіційно значилися домогосподарками. Той факт, що деякі з них вставали о першій годині дня і бігли по манікюрним салонам, міліцію не хвилювало. Має право. Але громадськість все одно булькала. Тому що еталоном вважалася чесна трудівниця, яка після важкого робочого дня починає свою другу зміну - біля плити і взагалі - по дому. (Я ніколи цього не розуміла, але це є моєю особистою думкою, і я вважаю за краще його нікому не нав'язувати. Господар - пан). Так ось ці доглянуті, ліниво-статечні пані були на особливому рахунку у карикатуристів і авторів статей. Журналісти воліли два види цих псевдо-тунеядок - «повна дура без диплома» і «пріспособленка з дипломом». Перший вид був чистим і незамутненим, як нинішні гламур-гьорлз - мода, тусовки, дорогі вина, стеження за точені тёльцем, тенісна ракеточка і гетри для аеробіки.

Другий тип представляв собою якусь філологинь, яка, замість того, щоб читати лекції на тему «Образ півлітри в російській літературі першої половини XIX століття», спокійно лежить з Сартром в пінній ванні, бо зуміла уярмити дідка-професора. Інший улюблений підвид дармоїдів був молодих людей, що живуть за рахунок батьків або дідів. Що мене найбільше вражало, так то, що ці карикатурно-фейлетонним юнаки і дівчата примудрялися модно і багато одягатися за рахунок ... Бабкіна пенсій. Так Так. Велике число карикатур перемагало ситуацію, коли внучок вимагає від бабки пенсію на задоволення своєї базової потреби, наприклад, на покупку джинсів.

Тут справа в не моральний бік питання, а в матеріальній. Адже тоді дійсно пенсіонери отримували достатню трудову пенсію, а багато хто з них продовжували працювати, як наприклад, мій дід, який в сукупності мав дуже непоганий дохід. Багато громадяни похилого віку тоді мали колосальний трудовий стаж (з 14 років), плюс всякі надбавки. А взагалі, ситуація з непрацюючими дорослими дітьми була спровокована самими батьками. Улюблене гасло епохи: «Ми жили погано й бідно - нехай хоч наші діти живуть добре!» Але ж старше покоління таким чином реалізовувало свою особисту потребу в ситості і достатку - "дати синові те, що не було доступно мені". Дуже часто батьками такого дармоїда виявлялися зовсім не торгаші і адвокати (останніх не любили за вільний графік), а конкретно заслужені робочі, орденоносці, невтомні трудівники. Просто вони вважали, що саме так і можна зробити своє чадо щасливішим.

Дуже часто обігрувалася і така ситуація - понуро-втомлена і стара на вигляд маман побивається по господарству, а її упакована в фірму дочка філософствує на дивані. А може дочка - відмінниця Бауманки або філфаку ?! Але і таке побутове дармоїдство теж міцно засуджувалося, бо, як уже було сказано, ідеалом служила цілодобово працююча феміна (кінь-на-скаку вітався). У 1970-1980-і роки було дуже популярно прилаштовувати своїх дітей в інститути. Вища освіта дуже котирувалися, і кожен дебіл чітко пам'ятав - диплом треба отримати. Тема прилаштовування з подальшим плеканням виявилася непоганою годівницею для сатириків і гумористів. І ця форма «навчання» також вважалася однією з форм дармоїдства.

Окремо стояли так звані "вільні художники", яким було не по дорозі з соцреалізмом. Я не можу сказати, що на них цілеспрямовано полювала міліція або ще якісь органи серйозніше. Але рівно до того моменту, поки ці самі носії вільно духа ставали запеклими дисидентами. Бо небажання малювати «як треба» уживалася в них з прагненням до антирадянських вилазок. І тоді, на жаль. Залучити їх за дармоїдство було милим справою, не торкаючись тонкощів самвидаву та інших бульдозерних виставок. Ті з них, що були розумніші, не зв'язувалися з 209-ю статтею і пристроювалися в котельні або в охорону ... Пам'ятаю, як уже на початку 1990-х якісь бородаті розумники на ТБ іржали, що в епоху застою був такий високий рівень освіти, що все двірники і кочегари мали дипломи провідних гуманітарних ВНЗ країни ...

В общем-то, сиділи по 209-й лише найбільш нахабні і самі зарвалися. Як варіант - найдурніші. Боротьба з дармоїдством закономірно припинилася в 1991 році, коли вийшов новий закон «Про зайнятість населення». Наступали інші часи, бо дармоїдство, як явище, можливо тільки в суспільстві, де право на працю є також і обов'язком. А в капіталістичному світі з його конкуренцією і безробіттям, є тільки право на реалізацію (або на нереалізацію) своїх можливостей і здібностей ...

http://cccp2.mirtesen.ru/blog/43322362863/Tuneyadstvo:-kto-ne-rabotaet,-tot-ne-est!/?pad=1&pad_page=46&utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_46